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时间: 2019-08-02 10:30 | 编辑:



  篇一:初秋咏叹调
  八月,天气开始变凉,漫步在初秋的鹤乡小镇,没有了夏的热烈。
  一直处于混浊状态,一相想忘记一些事情,一直要着一种生活。可最终,有了痛,有了伤,唯有脸上淡淡的表情,只是奇怪着,这独属于自己的表情,自己却搞不懂,那到底是什么,更代表着一种怎样的心情!这个初秋,仿佛闻到很久没有闻到的玫瑰香味。每天按时上班,按时入睡,紧张有序的生活让我变的有些冷漠,愈来愈对自己的生活没有目标,看着书,写着字,想着自己的事情,或开心,或沉闷。
  有人说,在没有人给予温暖的时候,自己可以左手握着右手,那样就能温暖。戴望舒有一首着名的诗:"迢遥的牧女的羊铃,摇落了轻的树叶。秋天的梦是轻的,那是窈窕的牧女之恋。于是我的梦静静地来了,但却载着沉重的昔日。哦,现在,我有一些寒冷,一些寒冷,和一些忧郁。"秋天的梦,总是喜欢破碎,破碎后就变成这绵绵的细雨,洒着相思,哭红了山峦。
  秋风起兮云飞扬,草木黄兮南归雁。想起秋天的时候,我们都会想起萧瑟,苍凉这样的词语。然而初秋却还没有萧瑟的感觉,反而有种充盈,满足的快乐。很喜欢初秋,因为初秋的蓝天下,夏的娇一艳还在,却又多了几分成熟和稳重。欲说还休,欲露还遮,更添了初秋诱人的韵味和魅惑的风情。很喜欢初秋,因为耕耘过的土地终于葱茏一片,而滑落的汗水,也终于有了清脆的响声。初秋从不张扬,一身肥瘦合一体的衣服显得朝气蓬勃。
  最耐人寻味的是秋日的闲云。那么淡淡然、悠悠然,悄悄远离尘间,对俗世悲欢,无动于衷。秋天的风不带一点修饰,是最纯净的风。那么清爽地轻轻掠过园林,对萧萧落叶不必有所眷顾——季节就是季节,代谢就是代谢,生死就是生死,悲欢就是悲欢,在蜕变中孕育着新生。秋是落叶对根的情思,是大雁对长空的向往,秋天的奉献是无私的,秋天给人的境界是深远的。
  黄昏的时候,凉气慢慢地降落,与日沉浮,随风起舞。走在路上,心忽然沉寂一片,所有的嘈杂瞬间消散,只剩下轻风在树的枝头流动……落日依山,一片橙黄,远山显得清晰而凝重。我并非不向往夏天的炽一热,只是生命应该严肃、应该成熟、应该神圣,就像秋天所给我们的一样。
  我喜欢在金色的夕阳里,看秋的身影。那一抹金黄,是她温一软的披风,余晖映着她成熟的面颊,把她的魅力发挥到极致。那一刻,悠然落下的第一枚秋叶,舞姿绝美;那一刻,山泉唱出的歌声,婉转悠扬。而我,在这样的歌舞中,已然沉醉。
  
  篇二:小站咏叹调
  到底是光阴似箭,32年弹指一挥间,改革开放以后参加工作的我,那时还热血沸腾朝气蓬勃,如今却已入知天命之年。32年间,我亲历了太多的小站故事,也目睹了太多小站的沧桑巨变。
  今天,小站职工惬意、怡然。每当夜幕降临,紧张工作一天的职工,或在风景优美的庭院内打牌下棋;或在满园的葡萄架下读书看报;或围坐在学习室的电视机旁,收看丰富多彩的节目;或独自走进卧室,敲打键盘激扬文字;或在月光下尽情聊天――好一派“田园风光”的景象。(中国散文网- www.sanwen.com)
  时针拨回到湘黔线运营初期,那时,沿线小站多是满目荒凉,杂草丛生。多数职工住的是工棚式平房,雨从屋顶漏下来,风从四壁钻进来,蛇虫从缝隙爬进来。工人们日出而作,日落而息。那时,每当夜幕降临,小站人不是围坐在火炉边抽闷烟,就是早早睡觉。大家心里想的是上满全勤,一个月挣足几十元工资,婆娘娃娃生活、学习才有着落。
  有这样两件事,一直深深映在我的脑海里。第一件事发生在小站水花。一位年过六旬的老职工,弥留之际,向守候在身边的老伴、孩子说:“工作了一辈子,没有住过楼房、没坐过卧铺车,还不知道电视是个啥样子,里面的人是怎么进去的?”这第二件事发生在大石板。80年代初期,社会上流行手提式收录机,有一位职工,好不容易积攒了300元钱,趁周末休息赶到玉屏,买好机子,高高兴兴来到火车站,准备返回小站。候车时,遭遇小偷,剩下的钱和工作证没了。由于无法证明自己的身份,没能够坐上慢车。囊中空空的他只能提着机子,暴走60多公里,第二天下午,他才饥肠辘辘地回到工区。
  地区俱乐部巡回放映的露天电影是那时小站文化的大事件。每遇这一天,便是小站最闹热的一天,大家早早把饭吃好,搬上板凳,喜滋滋来到站台,小孩忙着占位子,坐在那里,遥望天空等天黑。那个时候,许多小站不通公路,山路泥泞,又滑又陡。但凡有电影,邻站的职工却是携妻带子,爬山涉水,步行10来公里,也要一饱眼福。
  上个世纪90年代初,我段采取群众集资、投劳的办法,第一个庭院化样板工区建成。紧接着,这条线上又有24个小站工区进行了绿化、美化。进入2000年后,路局谋篇布局,大刀阔斧对小站进行改造。如今,小站职工生活环境明显改变,许多小站都有了公路。坐车进城变得方便起来。
  富起来的职工,不愿再为看电影吃苦头,他们进城买回电视机,影碟机。如今,电视机、音响、冰箱、微波炉、消毒柜,也都在小站安了家。或许这在城里算不了什么新闻,但于小站而言,却是让人惊喜的大事!
  32年间,小站以不同的身姿,走进不同的历史,我期待,小站身姿未来更靓丽!
  
  篇三:三道边咏叹调
  在内蒙古高原深处,残存着一条绵延不绝的边关古墙,虽经千年的风雨剥蚀,但其巨蟒飞龙般的雄浑走势,还依然清晰可辩。史学家称其为“金界壕”,网上的图标是“成吉思汗边墙”,当地老百姓则唤作“三道边”。
  所谓的“三道边”相传就是始皇瀛政架构帝国美梦时,修建的第三道防御工事,与横空出世的巍巍长城遥相呼应,互为犄角,成为当时北国边塞上的第一道战略屏障,与万里长城共同承载着厚重的中国历史,一脉传承着悠久的古老文化。只可叹“三道边”其貌不扬,名不经传,倘与雄关漫道、名扬四海的万里长城相比,就好象远山的村姑见着了珠光宝气的公主,自惭形秽是不言而喻的。
  说它是“边”,却鲜有边关冷月、边塞狼烟的历史记载,说它是“墙”,却全然没有筑城修边的秦砖汉瓦,更何谈什么雕楼玉柱、飞檐画栋啦。然而“三道边”却有着她与生俱来的不朽和永恒,还有着尚未面世的文人景观,以及那淹没在浩眇烟波中的男欢女爱、古土风尘,这其间还注定蕴含了许多民族文化,凝聚了许多古国神韵,演绎出过许多悲天悯人的历史话剧。加之如此浩繁的边防工程,全部是掘地挖壕,就近取土,夯土筑墙而成。在当时生产工具极为简陋的情况下,能够平地筑起高过人头,上可以行车走马,下可以屯兵了阵,“十里一堡五里一台”,绵延三千余里的边防工程,在中国的军事史上和建筑史上都堪称是一个奇迹。
  我是“三道边”上的一介草民,家乡依山傍“边”,抬眼是蜿蜒不绝的千年古埂,俯首是世代躬耕的百岁垅亩,是“三道边”的水土养育了我,是古土文化熏陶了我,我感激这片古老、苍凉而又神圣的土地,也感恩这一方憨厚、辛勤而又饱经沧桑的父老,更感叹这一带古朴、淳厚而又善良的民风。我虽然曾经为“三道边”抱过不平,觉过汗颜,有过迷惘,受过屈辱,但更多却是生于兹长于兹的血脉之情,山药莜面、五谷杂粮的养育之恩,吃苦耐劳、勇敢善良的草根文化,憨厚、老实、好客、大度的古朴民风
  虽然从小就惯看了荒原连天,春荣秋衰的边塞风光,但从不曾为“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的壮观动情,可常被这“浩浩三千里,悠悠两千年”的边关古墙倾倒,不仅为它的气势,为它的久远,更为它呼之欲出的民族神韵。尤其是塞上的黄土竟然铸就了如此的博大,如此的雄浑,不仅将中原的“龙图腾”发挥到了极至,而且把古老的“土崇拜”也植根于边塞。巍巍三千里的边关古墙,犹如一弘汩汩的华夏血脉,沿着边关要塞浩浩荡荡地奔流开来,并在漫长的历史发展进程中,兼收并蓄了朔方各个民族原生带的水土,形成了当今“三道边”一带极具民族特色、富有乡土气息、带有祖上风范,地地道道的本土文化,清清爽爽的草根意识。这种文化意识不扭捏,不骄媚,不做作,不隐晦,晶莹透明,直抒胸臆,似万马奔腾,若大江东去。
  “三道边”民骨子里渗着土,灵魂中沾着土。呱呱坠地便一头扎到了铺有绵土的土炕上,老死将至还以一个“吃土还土”的土馒头,一家住土房,家家都供奉着土地爷,一世走土路,清天一身土雨天两脚泥,一生与土坷垃打交道,祖祖辈辈都是面朝黄土背朝天,一肚子的地方民俗,一身乡土气息,一口方言土话,一颗赤子之心,一根直道道的肠子……
  大凡出生在“三道边”墙的人,无论走到那里,跨进什么门槛,步入何等繁华,与生俱来的“三道边”尘土,拍也拍不尽,息息相通的“三道边”习性,丢也丢不了,一脉相联的“三道边”情缘,割也割不断。这大概主要是“人是故乡好,月是故乡明”的缘由吧,尤其是久居他乡漂泊在外的游子,更是情有独钟,总是常把目光投向那一方“曾经贫苦,正在富庶”的边墙古土。思一思故土想一想故人,是一种宽慰,也是一种享受。这里捧掇的就是来自故乡的、是经常在眼前浮现的古土尘埃,现在把它奉献给世人,也算是对“三道边”的一份敬重,一种孝心,一个纪念吧!
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